第156章 不计毁誉（2 / 2）

“唐尚书在前些年曾再次请旨，对官员考课进行完善。”楚岳峙在漫长的沉默后，再用手碰触御案上那杯茶水时，杯身已经不再温热，他没有端起茶杯，只是和缓地说道：“他提出，要将对礼法的修正纳入官员的考课中，即官员的各项考核中，应当有一项，是对于礼法在实际情况中的修订完善内容。你们这些年，也经历了多次的考课，想必也明白，朕是为何准了唐尚书后来再添加的这项对官员考课的改制。”

长久以来，历朝历代所采用的，都是礼法并施之道，因此无论如何改革，又或是如何推行新政，永远都绕不开礼教；更重要的一点，礼教乃是千年传统，三纲五常更是立国之根本，法出自于礼，又岂能完全无视礼而立法？

“陛下，您现在所言及的，恰恰就是要推翻礼教，而这，无论在何人看来，都是对整个宗法家族制度甚至是你身为皇帝所掌控的统治制度的否定。”江晟又如何能不明白楚岳峙的苦心，然而他们所面临的是对千年礼制的挑战。

周公所制定的礼乐之制，目的之一便是要维护巩固社会等级，而儒家思想更是礼乐之制的最坚决的维护者，外儒内法是默认的规则。

楚岳峙能坐在帝位上，依靠的也是这个森严的等级制度。

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